La siguiente es una transcripción generada por computadora que se ha incluido para que la homilía sea consultable. No ha sido verificada por el autor.
“Oh Dios, tú eres el Dios que busco, mi carne te anhela y mi alma te ansía, como la tierra reseca, sin vida y sin agua”.
Así pues, hoy celebramos esta gran conmemoración de todas las almas, todas las benditas almas del purgatorio, y la Iglesia nos anima a unirnos para interceder y ofrecer este santo sacrificio por ellas. Y una de las cosas importantes de esta fiesta es precisamente recordar que el purgatorio existe, porque muchos católicos lo han olvidado, ya no hablamos de él. Por lo que yo sé, los católicos son los únicos, las otras religiones no tienen algo así, no tienen el purgatorio, la misma creencia en el purgatorio. Y nuestros hermanos y hermanas protestantes tampoco creen en él. Por eso es aún más importante que los católicos lo recordemos. Y tenemos, como recordatorio especial, en nuestro pequeño santuario justo afuera, un santuario dedicado a las benditas almas.
Tenemos un relato de Santa Faustina, y se los leeré. Dice: “Un día, Santa Faustina le preguntó al Señor por quién quería que rezara, y él le dijo que se lo revelaría la noche siguiente”. Y ella dijo: “La noche siguiente vi a mi ángel de la guarda, que me ordenó que lo siguiera. En un instante me encontré en un lugar brumoso lleno de fuego, en el que había una gran multitud de almas sufrientes. Rezaban fervientemente, pero sin ningún resultado para ellas mismas. Solo nosotros podemos acudir en su ayuda”. Así que ese es un punto importante, que las almas del purgatorio no pueden ayudarse a sí mismas, pero nosotros podemos ayudarlas.
Su relato continúa: “Las llamas que los quemaban no me tocaban en absoluto. Así que no se trata de las llamas del infierno, sino de las llamas, el sufrimiento del purgatorio. Mi ángel de la guarda no me abandonó ni un instante. Les pregunté a estas almas cuál era su mayor sufrimiento.” ¿Cuál es el mayor sufrimiento de estas almas en el purgatorio? “Me respondieron al unísono”. Es decir, esto es válido para todas ellas. “Su mayor tormento era el anhelo de Dios.” Su mayor tormento era el anhelo de Dios. Por lo tanto, es un deseo muy santo. La intensidad de su deseo de estar unidas a Dios. De estar plenamente unidas a Él. Y como aún no están en esa plena unión en el purgatorio, están sufriendo. “Vi a Nuestra Señora visitando a las almas del purgatorio. Las almas la llaman la estrella del mar. Ella les trae alivio. Quería hablar más con ellas, pero mi ángel de la guarda me hizo señas para que me fuera. Salimos de esa prisión de sufrimiento.
“Oí una voz interior que decía: ‘Mi misericordia no quiere esto, pero la justicia lo exige’. Desde entonces, estoy en más estrecha comunión con las almas que sufren”. Y así, en su diario, Santa Faustina da varios relatos. Les leeré en un momento algunos acerca de su interacción con las almas del purgatorio. Y así, en este tiempo que estamos viviendo, es especialmente importante para nuestra pequeña Misión de la Divina Misericordia. Una de las grandes misericordias que el Señor quería que hiciéramos era por las almas del purgatorio. Y eso es algo que todos podemos hacer. No hace falta dinero. Todos podemos ayudar. No hace falta dinero. No hace falta salud. Todos podemos ayudar a las almas del purgatorio. De hecho, los propios sacrificios de quizá no tener mucho dinero, o no tener buena salud, pueden hacernos más capaces de ayudar a las almas del purgatorio.
Así que esta es una misericordia que todos somos capaces de hacer. En primer lugar, a lo largo de los años he hablado a menudo sobre el purgatorio, porque creo que es muy importante. Algunos de ustedes me han oído hablar mucho sobre esto. Pero también hay gente nueva, así que quiero repasar el tema. Entonces, ¿qué es el purgatorio? El catecismo dice que todos los que mueren en la gracia y la amistad de Dios, es decir, no son las almas que han rechazado a Dios y están en camino al infierno, sino todos los que mueren en la gracia y la amistad de Dios, pero aun imperfectamente purificados, perdón, en la gracia y la amistad de Dios, pero aún no perfectamente purificados, tienen asegurada su salvación eterna. Por lo tanto, las almas del purgatorio ya no tienen la ansiedad de llegar al cielo.
Pienso en uno de nuestros amigos, Dennis Brown, que solía decir: “Si pudiera entrar en el purgatorio, sería muy feliz”. Solo entrar en el purgatorio, porque al menos las almas saben que tienen asegurado el cielo. Pero después de su muerte, se someten a una purificación para alcanzar la santidad necesaria para entrar en la alegría del cielo. Así pues, el purgatorio es ese lugar de purificación para el cielo. Y la hermana, hace varios años, en un mensaje para alguien, había un pasaje muy bonito que el Señor le dio. Decía: “El purgatorio no es más que la gran escuela del amor”. Así que pensé que era una explicación muy bonita del purgatorio. La gran escuela del amor. Donde los hijos de Dios aprenden a amar lo que no pudieron aprender durante su vida en la tierra. Así que es la oportunidad de completar el amor, la escuela del amor, el crecimiento en el amor, que aún no pudimos hacer en esta tierra.
Y continúa diciendo que es donde también son sanados, restaurados, para convertirse en tabernáculos vivos de Su amor en toda su plenitud. Así que, de nuevo, creo que es una interpretación muy hermosa del purgatorio. Donde también son sanados, restaurados, reconstituidos, para convertirse en tabernáculos vivos de Su amor en toda su plenitud. Por lo tanto, un lugar especial del amor y la misericordia de Dios. Santa Catalina de Génova, que tuvo muchas experiencias místicas que la ayudaron a comprender la vida, lo que viene después de esta vida aquí en la tierra.
Ella dice que, les leeré lo que dice, bueno, ella dice que, según su experiencia, vio el cielo abierto, las puertas del cielo abiertas. Ella dijo: “Veo que, en lo que a Dios respecta, el Paraíso no tiene puertas, sino que quien quiera entrar, puede hacerlo. Porque Dios es todo misericordia, y sus brazos abiertos nunca se cierran, perdón, sus brazos abiertos siempre están extendidos para recibirnos en su gloria”. Así que, dice ella, en lo que a Dios respecta, el cielo está abierto de par en par. Y dice que las almas, las almas que terminan en el purgatorio, son almas que se dan cuenta por sí mismas, porque a la luz de Dios, después de su muerte, cuando la luz de la verdad de Dios brilla sobre sus almas, ven que todo lo que hay en sus almas sigue siendo impuro y necesita ser purificado.
Y se puede pensar, por ejemplo, en una novia que se prepara para su boda. Ella no querría llegar a la boda sucia, con el cabello despeinado y vestida con ropa vieja. Si se diera cuenta de eso, por supuesto que querría prepararse para estar hermosa para la boda. Y entonces, lo que Santa Catalina de Génova está diciendo, no está diciendo que sea Dios quien excluye a estas almas. Ella dice que son las propias almas las que no quieren aparecer, las que no soportan aparecer, las que están ansiosas por estar en la presencia de Dios, pero no soportan estar en la presencia de Dios con impureza, con mancha. Y así, son ellos mismos quienes van al purgatorio. Y aunque el purgatorio es doloroso para ellos, están muy ansiosos por ir allí, porque saben que es allí donde serán purificados. Y prefieren sufrir ese dolor y llegar a la presencia de Dios puros y resplandecientes, antes que no hacerlo.
Y así son las propias almas, y ella dice que hay muchos niveles en el purgatorio, porque cada persona necesita algo diferente, algunas personas necesitan una purificación muy intensa, otras solo una purificación muy ligera. Y las almas saben exactamente lo que necesitan, porque en la claridad de la luz de Dios saben exactamente lo que necesitan. Así que son las propias almas las que van a donde les corresponde. Así que es un sentido muy diferente del purgatorio. No es Dios quien lo excluye, sino las propias almas, que se lanzan voluntariamente al purgatorio, y están felices de hacerlo, aunque sea un sufrimiento, porque ese es su camino para poder entrar en la presencia de Dios. Y ella dice que las almas que terminan en el infierno son las propias almas que han rechazado a Dios y no pueden soportar estar en la presencia de Dios, por lo que ellas mismas se arrojan al infierno.
Así que esas son las experiencias de Catalina, de Santa Catalina de Génova. Y, como digo, el purgatorio se adapta a lo que cada persona necesita. Y así, las almas del purgatorio están sufriendo. A veces nos centramos en el sufrimiento que padecen, que es grande, pero su esperanza, saben que están cerca del cielo, así que están llenos de esperanza. El purgatorio es un gran lugar de esperanza, porque saben que están cerca del cielo y que están en camino hacia él. Y así, como le mostró la experiencia de Santa Faustina, podemos ayudar a estas almas. El Señor le dijo a Santa Faustina: “Entra a menudo en el purgatorio, porque allí te necesitan”. Y así, Santa Faustina no relata ninguna otra experiencia de haber ido realmente al purgatorio. Pero creo que tal vez lo que el Señor quiso decir cuando le dijo: “Entra a menudo en el purgatorio”, no era que ella tuviera la misma experiencia, sino que sus esfuerzos, sus oraciones y sus sacrificios entrarían para salvar a esas almas. Y eso es algo que todos podemos hacer, especialmente en este día, pero, por supuesto, no solo en este día, sino siempre que queramos, podemos ayudar a estas almas. Y así, Dios puede permitir manifestaciones de las almas del purgatorio para ayudarnos a recordar que debemos rezar por ellas.
Hay almas que tienen personas que las aman y ofrecen oraciones y sacrificios por ellas, pero también hay muchas almas que tal vez no tienen a nadie, tal vez nadie que sepa del purgatorio, o nadie que piense en ellas, y por eso el Señor puede permitir que las almas se manifiesten. Esto es muy diferente de la práctica de intentar conjurar a los muertos. No se trata de conjurar, es Dios mismo quien permite que las almas se manifiesten. Y Santa Faustina, no les leeré todas, pero ella tuvo varias experiencias, las pueden encontrar en su diario, pero solo les leeré esta. Esto fue el 29 de abril de 1926, ella todavía era postulante, al comienzo de su vida religiosa. Ella dijo: “Cuando llegamos al noviciado, la hermana Henry estaba muriendo. Unos días más tarde, vino a mí.” Lo que Santa Faustina quiere decir cuando dice que “vino a mí” es que “vino a mí en espíritu, después de su muerte”. “Y me dijo que fuera a ver a la madre directora de novicias y le dijera que le pidiera a su confesor que ofreciera una misa por ella y tres oraciones jaculatorias”.
Así pues, se ofrece a las almas, el alma pide oraciones y, especialmente, la misa. Y estos relatos de las almas del purgatorio, que oímos tan a menudo, piden oraciones y sacrificios, pero especialmente la ofrenda del santo sacrificio de la misa. Y esas almas suelen hablar de una gran sed de misa, debido al poder del sacrificio del cuerpo y la sangre de Jesús. Y es bueno saberlo, porque, aunque solo seamos pecadores, Dios nos da la oportunidad no solo de ofrecer nuestros propios sacrificios, sino de unir nuestros sacrificios al sacrificio de Jesucristo. En el que adquieren un poder infinito. Y eso es lo que hacemos en esta misa. Y tenemos la oportunidad, de hacerlo en cada misa, de unir nuestros sacrificios. Así que ella continúa, en esta experiencia, y dice: “Al principio, acepté lo que el alma me pedía”, la hermana Henry, “al principio acepté, pero al día siguiente decidí que no iría a ver a la madre superiora, porque no estaba segura de si esto había sucedido en un sueño o en la realidad. Y así, no fui”. Entonces, Santa Faustina se encuentra en el principio, todavía en el principio de su vida religiosa. Esta es quizás la primera experiencia de este tipo que ha tenido, y no está segura de si fue real o si solo fue su imaginación.
“Entonces, dice que la noche siguiente se repitió lo mismo, pero con más claridad. Ya no tenía ninguna duda. A la mañana siguiente, decidí no contárselo a la directora, a menos que viera a la hermana fallecida, la hermana Henry, durante el día. Enseguida me la encontré en el pasillo.” Así que ella tuvo esta experiencia con la hermana Henry inmediatamente, en el pasillo, ya sabes, no en una capilla ni nada por el estilo, sino allí mismo, a plena luz del día, en el pasillo. “Me reprochó que no hubiera ido inmediatamente, y una gran inquietud invadió mi alma. Así que fui inmediatamente a ver a la Madre directora y le conté todo lo que me había sucedido. La Madre respondió que se ocuparía del asunto. De inmediato, la paz reinó en mi corazón. Y al tercer día, la hermana Henry vino a mí y me dijo: ‘Que Dios te lo pague’”.
Así que parecía que estas oraciones y la ofrenda de la misa habían tenido un resultado inmediato. Y hay una mística que vivió en… No sé cuándo murió, quizá en los años los años 70 u 80, no recuerdo exactamente cuándo, o tal vez en los 90, no estoy seguro. Ella estaba en, vivía en Austria, se llamaba María Sima, una mujer muy sencilla, que vivía en un pequeño pueblo, en lo alto de las montañas de Austria. Pero tenía muchas experiencias, de almas que acudían a ella pidiéndole ayuda. Parecía que tenía un carisma especial. Y alguien la entrevistó y escribió un libro sobre ella. Es un libro estupendo, lo recomiendo mucho. El título del libro es muy sencillo, muy sencillo y directo: “Sáquennos de aquí!”. Sáquennos de aquí. Y eso es, quiero decir, eso es algo así como el tema de este día, sáquennos de aquí. No se trata solo de venir, pensar en algo, se trata de sacar a las almas del purgatorio. Es algo así como si vieras a alguien en una zanja, o cayendo por un pozo, querrías sacarlo de allí lo antes posible. Y así, eso es lo que significa este día: sacar a las almas del purgatorio. Por lo tanto, no se trata solo de pensar en las almas del purgatorio, sino de sacarlas de allí. Sacarlas de allí, con el poder del sacrificio de Jesús y uniendo nuestra oración y nuestro sacrificio a las suyas. Esta es otra experiencia de Santa Faustina.
Ella dijo que una tarde se le apareció una de las hermanas fallecidas, que ya la había visitado varias veces. “La primera vez que la vi, estaba sufriendo mucho, pero poco a poco esos sufrimientos habían disminuido. Esta vez estaba radiante de felicidad. Y me dijo que ya estaba en el cielo”. Así que, justo en esos días, la hermana Faustina ha estado intercediendo por ella, la ha visto pasar de ser un alma sufriente en el purgatorio a ser ahora un alma radiante en el cielo. “Luego se acercó a mí, me abrazó sinceramente y me dijo que tenía que irse”. Y entonces Santa Faustina dice: “Comprendí lo estrechamente unidas que están las tres etapas de la vida de un alma, es decir, la vida en la tierra, en el purgatorio y en el cielo”. Así que las almas no pueden ayudarse a sí mismas, pero nosotros podemos ayudarlas, y si ellas no pueden ayudarse a sí mismas, pueden ayudarnos a nosotros.
He aquí una experiencia, relatada por Susan Tassone, no sé si estoy pronunciando bien su nombre, Tassone, T-A-S-S-O-N-E, ella también escribió un libro sobre el purgatorio, y una cosa que relata es, dice: El renombrado historiador, el cardenal Baronio, relata que un hombre de gran virtud se encontraba en el momento de su muerte. Fue atacado por espíritus malignos, porque en ese momento de gran vulnerabilidad, ese momento crucial, muchas veces los espíritus malignos intentan atacarnos, para tratar de alejarnos del cielo en ese momento. De repente, vio que se abrían los cielos y que miles de guerreros, vestidos con túnicas blancas, acudían en su ayuda. Le dijeron que habían sido enviados para defenderlo y para conseguir la victoria por él. Miles de guerreros.
El moribundo se sintió muy aliviado y preguntó a sus defensores celestiales quiénes eran. Ellos respondieron: “Somos las almas que tú liberaste. Venimos a recompensar tu caridad y a conducir tu alma al cielo”. ¿Cómo sería encontrar almas en el momento de nuestra muerte? Quizás algunas almas que conocíamos, pero quizás también almas que nunca habíamos conocido en la tierra. Pero que habían ido al cielo con la ayuda de nuestras oraciones. Y ahora venían a ayudarnos en nuestro camino al cielo. Y como dijo la Madre Magdalena al comienzo de la misa, Santa Teresa sentía a menudo que cuando realmente necesitaba algo, se dirigía a las almas del purgatorio para pedirles su intercesión.
Con solo pensar en las almas, con solo recordarlas, obtenemos inmediatamente esta gracia. Porque, por ejemplo, nos recuerda lo que es importante. Porque nos vemos envueltos en tantas cosas en esta tierra. Y pensar en las almas del purgatorio nos recuerda lo que será importante por toda la eternidad. Nos recuerdan lo breve que es este tiempo en la tierra, esta breve preparación. Nos ayudan a fortalecer en nosotros el anhelo del cielo. Y la conciencia del gran peligro del infierno, de la condenación. Sabes, en esta tierra, muchas veces no vemos justicia, ¿verdad? Muchas veces los culpables se salen con la suya. Muchas veces sufren personas inocentes. Es muy interesante leer los relatos de las almas del purgatorio. Porque tan pronto como dejan esta tierra, entran en un reino de justicia. Justicia, ya sea una terrible condenación, o una purificación muy dolorosa, o una purificación ligera, o la gran recompensa de la fidelidad a Dios. Pero eso es muy importante para nosotros porque nos desanimamos diciendo: “Bueno, ¿dónde está la justicia?”. Bueno, muchas veces no la vemos en esta tierra. Pero tan pronto como dejamos este breve tiempo en la tierra, se manifiesta la justicia de Dios.
La justicia de Dios y la misericordia de Dios. Como Jesús le dijo a Santa Faustina, ahora está ofreciendo la puerta de su misericordia. Y todos los que no pasen por su misericordia tendrán que pasar por la puerta de su justicia. Pero tenemos la oportunidad de superar esto gracias a su misericordia. Así que una de las cosas que las almas del purgatorio nos ayudan a hacer es fortalecernos en la esperanza. Nos fortalecen en la esperanza. A veces recuerdo haber visto un video en el que alguien hablaba de lo bonita que era su casita. Era como el cielo en la tierra.
Y eso me hace pensar en la Misión de la Divina Misericordia. Creo que la Misión de la Divina Misericordia es como el purgatorio en la tierra. El purgatorio en la tierra, quiero decir, es agradable para quienes lo visitan. Pero para quienes estamos aquí, hay muchos sacrificios. El purgatorio en la tierra, quiero decir, tal vez no es atractivo. Pero en realidad es muy útil. El purgatorio en la tierra, creo que diría, ¿por qué esperar hasta después de morir? Ven y completa el purgatorio. Ven y completa el purgatorio porque, y les leeré, esto es un pequeño relato de Santa Teresa.
Dice que una vez Santa Teresa tuvo una discusión sobre el tema del purgatorio con la hermana María Febronia, que tenía 67 años, mucho más que Santa Teresa. Santa Teresa tenía, creo, unos 20 años en ese momento. María Febronia también era la subpriora. Es decir, la segunda al mando. Había oído que Santa Teresa animaba a las novicias a creer que podían ir directamente al cielo. No le gustaba esto, ya que consideraba que ese tipo de confianza era presuntuosa. Y reprochó a Santa Teresa. Santa Teresa intentó explicar con amor y calma a María, la hermana Febronia, su punto de vista, pero sin éxito, ya que la hermana Febronia se aferró a su creencia.
Para Santa Teresa, Dios era más padre que juez, y finalmente se tomó la libertad de responder: “Hermana mía, si buscas la justicia de Dios, la obtendrás. El alma recibirá de Dios exactamente lo que desea”. No había pasado un año cuando, en enero de 1892, la hermana Febronia, junto con otras hermanas, cayó presa de la gripe y murió. Tres meses después, Santa Teresa tuvo un sueño que contó a la priora, y que luego fue documentado. Y esto es lo que Santa Teresa relató. “Oh, madre mía, mi hermana María Febronia vino a mí anoche y me pidió que rezáramos por ella. Está en el purgatorio, seguramente porque había confiado muy poco en la misericordia del buen Dios. Había confiado muy poco en la misericordia del buen Dios. Por su comportamiento suplicante y su mirada profunda, parecía que quería decir: ‘Tenías razón’. Ahora estoy bajo la plena justicia de Dios, pero es mi culpa. Si te hubiera escuchado, no estaría aquí”.
Por eso, la gran oportunidad que Dios nos da, las revelaciones de su divina misericordia, es que Dios no quiere que ninguno de nosotros vaya al purgatorio. Dios quiere que podamos completar nuestra purificación aquí en la tierra. Y sabemos que hay muchas oportunidades, ¿verdad? Hay muchas oportunidades para la purificación en esta tierra. Y si aceptamos esa purificación, aceptamos las cruces, a veces cruces muy pesadas, que experimentamos en esta tierra, aceptando la voluntad de Dios para nosotros en esta tierra, entonces esa purificación puede tener lugar aquí.
Y eso es mucho más valioso. Es mucho más efectivo para nuestra propia purificación. Y no solo para la nuestra, sino que también puede ayudar a otras almas. Así que el purgatorio es una misericordia de Dios para aquellos que no completaron su purificación en la tierra. Pero es mucho mejor si, aceptando la voluntad de Dios, completamos nuestra purificación en la tierra. Sabemos que a menudo la vida terrenal está llena de sufrimiento, sobre todo al final. Y es muy doloroso presenciarlo. Pero quizá Dios esté culminando la purificación de esa persona para que tenga una purificación leve, o incluso para que vaya directamente al cielo. De eso hablaba Santa Teresa. Ella también sufrió mucho, sobre todo al final de su corta vida, debido a una larga y dolorosa enfermedad. Pero decía que, confiando en Dios, aceptando su voluntad y los sacrificios de esta vida, podemos ir directamente al cielo. Eso es lo que Dios quiere.
Así pues, el purgatorio es una gracia, una misericordia de Dios, pero Dios no quiere que tengamos que ir allí. Él quiere que podamos ir directamente al cielo. Por lo tanto, en conclusión, este día es un recordatorio para recordar e interceder por la liberación de esas almas del purgatorio. Y podemos hacerlo ahora mismo en esta Misa, ofreciendo nuestras oraciones y nuestros sacrificios. Quizás tengamos sacrificios muy dolorosos en nuestra vida que desearíamos no tener que hacer, pero están ahí. Sin embargo, podemos ofrecerlos en esta Misa, en unión con el sacrificio de nuestro Señor Jesucristo en la cruz, para ayudar a liberar estas almas. Y al mismo tiempo, lo ofrecemos por ellas, les pedimos que nos ayuden.
Y, para terminar, les comparto una oración, una oración tradicional. Mi padre siempre rezaba esta oración al final de nuestras comidas familiares. Después de dar gracias a Dios por la comida, rezaba esta oración tradicional: “Que las almas de los fieles difuntos, por la misericordia de Dios, descansen en paz”. Que las almas de los fieles difuntos, por la misericordia de Dios, descansen en paz. Y lo rezaré una vez más, y si lo saben, pueden rezarlo conmigo. “Que las almas de los fieles difuntos, por la misericordia de Dios, descansen en paz”. Amén.
